大清乾隆琺瑯彩花鳥紋雙耳瓶 詳細介紹歷屆拍賣會成交記錄

器型與紋飾特徵

乾隆琺瑯彩花鳥紋雙耳瓶以玉壺春瓶式為典型形制，敞口、細頸、垂腹、圈足，通高約 16-20 厘米，口徑 4-5 厘米，底徑 7-8 厘米。其核心特徵集中於琺瑯彩花鳥紋與雙耳裝飾的結合：

• 開窗佈局：腹部以四曲菱形開窗為視覺中心，開窗內繪折枝花卉與禽鳥（如錦雞、孔雀、黃鸝），枝葉舒展，花果飽滿，禽鳥羽翼畢現，姿態靈動。例如，北京故宮博物院藏同類器中，開窗內繪錦雞棲於山石之上，旁襯粉紅牡丹與幽蘭，寓意「錦上添花」「富貴長壽」。開窗外滿飾纏枝蓮紋或卷草紋，線條流暢，層次分明，形成「開窗留白」與「錦地繁花」的對比。
• 輔助紋飾與細節：頸部繪蕉葉紋與回紋，肩部飾如意雲頭紋，近足處繪蓮瓣紋或海水紋，雙耳多作卷草形或螭龍形，鎏金工藝增強華貴感。
• 款識特徵：足底施白釉，釉面均淨，以藍料彩篆書六字款「大清乾隆年製」三行排列，字體規整秀麗，筆畫起收有力，為典型官窯款識風格。民窯仿品款識常顯鬆散，琺瑯彩發色偏灰或暈染不勻。

文化寓意與時代背景

• 皇權象徵與工藝創新：琺瑯彩為清代宮廷專用彩瓷，僅供皇室賞玩，雙耳瓶造型既延續傳統玉壺春瓶的優雅，又融入西亞銀器的立體感，暗含「萬國來朝」的政治意象。例如，故宮藏同款器中，花鳥紋與吉祥圖案的結合，既體現儒家「君子比德於玉」的審美，又彰顯乾隆朝「極一時之盛」的國力。
• 中西文化交融：琺瑯彩料早期依賴歐洲進口，乾隆朝後宮廷自煉 20 餘種色料，工藝上融合西洋光影技法（如禽鳥羽毛的明暗暈染）與中國傳統工筆花鳥的細膩，形成「洋為中用」的獨特風格。部分器物題詩钤印（如「宜子孫」「乾隆御玩」），兼具文人意趣與皇家威儀。
• 宗教與吉祥寓意：花鳥題材多蘊含吉祥之意，如孔雀配牡丹象徵「富貴吉祥」，黃鸝棲枝寓意「春風得意」；開窗外纏枝蓮紋象徵「連綿不絕」，輔以八寶紋（輪、螺、傘、蓋等）則反映藏傳佛教對宮廷審美的影響。

工藝特點

1. 胎釉與彩料工藝

• 胎土精選：採用景德鎮高純度高嶺土，經多次淘洗、陳腐，胎質細膩緻密，俗稱「糯米胎」，叩之聲如磬，迎光可見輕微透光。足底修胎規整，呈「泥鰍背」狀，無粘砂或毛刺。
• 琺瑯彩技法：
  • 色料調配：以金、銅、鐵等金屬氧化物為著色劑，如胭脂紅含黃金（萬分之一至萬分之二），呈現濃艷玫瑰色；藍料彩含鈷，模仿藍寶石質感。乾隆朝自煉色料新增「西洋黃」「胭脂紫」，色彩飽和度更勝前朝。
  • 繪製技法：採用「雙勾填色」與「分層暈染」相結合，例如花瓣從邊緣淡粉到花心濃紅的過渡，需數次填彩、低溫燒製；禽鳥眼睛以黑料點睛，靈動有神，體現「畫龍點睛」的匠心。
• 釉面處理：素胎先高溫燒製白釉（約 1300℃），釉面瑩潤如玉，俗稱「甜白釉」，與琺瑯彩的鮮豔形成「青白相映」的對比，部分器物釉面泛輕微卵白色，更顯高貴。

燒製與裝飾技術

• 多段燒製：
  1. 高溫燒製白釉素胎（1300℃），確保胎體緻密無裂紋；
  2. 宮廷畫師繪製琺瑯彩紋飾（非景德鎮工匠，多為宮廷如意館畫師）；
  3. 低溫復燒（750-800℃），使彩料熔融附著於釉面，需反覆燒製 2-3 次，成品率不足 10%，稍有不慎即出現彩料剝落或釉面開裂。
• 復合裝飾工藝：
  • 軋道工藝：部分器物在色地上以鐵錐劃出細如毫芒的鳳尾紋（俗稱「錦地」），再填繪花鳥，形成「錦上添花」效果，如 2023 年香港蘇富比拍品即採用此工藝，工序繁複耗時。
  • 鎏金裝飾：雙耳、口沿及紋飾邊緣常鎏金，金層薄而均勻，歷經百年仍金光熠熠，需將金箔研磨成粉，與膠混合後手工描繪，再低溫烘烤。
• 器型成型：雙耳瓶採用「分段拉坯、拼接成型」，細頸與垂腹的比例需精准控制，雙耳與瓶身的銜接處需打磨至無痕，避免燒製時變形，對工匠技藝要求極高。

歷屆拍賣會成交記錄

乾隆琺瑯彩花鳥紋雙耳瓶存世極少（全球僅數十件），精品多見於頂級拍賣行，以下為典型案例及市場分析：

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